最近小编在刷抖音小视频的时候，经常会看到关于梁山伯和祝英台的故事，当一个人真正爱一个人的时候，就连生死都不会在乎的，这样的爱情是每个人都羡慕的。现代年轻人的离婚率很高，但在古代有很多让人羡慕的爱情，这些故事都给人们留下了深刻的印象。
在中国一直流传着四则古老的爱情故事，在民间流传十分宽广、影响很大，也从侧面反映了人们对真挚感情的认可，它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分。
下面就一起通过诗词，感温一下这四则爱情故事吧！
牛郎织女
牛郎织女是一个非常古老的神话故事，最早起源于对星辰的崇拜，是人们将牵牛星和织女星神化和人格化的产物，故事雏形最早见于《诗经》，后经历代流传和加工，最终形成了优美动人的神话故事，是中国历来传颂的爱情故事。
《诗经.小雅.大东》
维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观
纤云弄巧，
飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
柔情似水，
佳期如梦，
忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮。
孟姜女哭长城
孟姜女哭长城的传说，发生在河北北部的万里长城脚下，千百年来，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，一直在民间流传着，可谓家喻户晓，相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下，孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗，她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死，从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
《杞梁妻》
唐·贯休
秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。
筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。
上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。
一号城崩寒色苦，再号杞梁骨出土。
疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。
《题孟姜女》
明·王淑拤
祠前芳草踏还生，今昔犹存姜女名。
判死一身归大块，误人百岁是长城。
形留石镜寒生魄，泪滴岩泉夜有声。
故国云山隔湘楚，芳踪何处觅归程。
白蛇传
《白蛇传》传说源远流长，家喻户晓，其在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范，描述了一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事，表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨，其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。
《雷峰塔》
明·张岱
闻子状雷峰，老僧挂偏?。
日日看西湖，一生看不足。
时有薰风至，西湖是酒床。
醉翁潦倒立，一口吸西江。
惨淡一雷峰，如何擅夕照。
遍体是烟霞，掀髯复长啸。
怪石集南屏，寓林为其窟。
岂是米襄阳，端严具袍笏。
《警世通言》
祖师度我出红尘，铁树开花始见春。
化化轮回重化化，生生转变再生生。
欲知有色还无色，须识无形却有形。
色即是空空即色，空空色色要分明。
梁山伯与祝英台
《梁山伯与祝英台》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说，自东晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。
《荆溪竹枝词》
清·史承豫
读书人去剩荒台，
岁岁春风长野苔。
山上桃花红似火，
一双蝴蝶又飞来。
《祝英台碧鲜庵》
清·许大就
女慕天下土，游学齐鲁间。
结友去东吴，全身同木兰。
伯也不可从，洁已殉古欢。
信义苟不亏，生死如等闭。
蛱蝶成化衣，双飞绕青山。
舍宅为道院，祝陵至今传。
当年梳妆台，即汉风雨坛。
嵯峨石壁下，遗庵名碧鲜。
春秋荐萍藻，灵响来跚跚。
晴天披石发，恍惚见云鬟。
这几个故事相信大家都知道，这样的爱情很多人都想拥有。如果有一个人能陪你到老，在过马路、买菜、遛弯，是很幸福的。张爱玲曾说过：“我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。”希望你赶紧遇到这个人。
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